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卷,為現今僅存之孤本,不僅具有文獻價值,亦為中國書法史上之珍貴資料。 》、《顯揚》、《五蘊》、《雜集》、《成唯識》等相關典籍,以為佐證。 之相互關係,心所法之假實、諸論不同數目等,加以梳理,使其明了,及援引《瑜伽 三、隨文解釋,依五位百法次第,扼要闡釋諸法名義,並將八識與四緣、四界、三性 為破空有二執;二、釋題目,解釋「大乘」、「百」、「法」、「明門」、「論」; 本地分》中之百法名數,加以詮釋梳理,闡其旨趣。並依三門分別:初、明造論意, 記》,乃《俱舍》三大疏之一,為研習者所崇。 作有《俱舍論記》、《俱舍論法宗原》、《大乘百法明門論疏》等。其中之《俱舍論
又本疏為《大乘百法明門論》諸疏中之較主要者,近來發現敦煌本唐人草書之殘 《大乘百法明門論疏》,凡二卷。係將《大乘百法明門論》摘自《瑜伽師地論
大乘百法明門論疏題解
三、內
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