Page 281 - 唯識藏_35

善法，凡作一切惡事，都是無慚無愧的人，所以叫做中。 煩惱要寬得多啊。前面的小隨是各別而起，他們兩個是自類俱起，同時又是遍一切不 他人說，這就是無慚和無愧的區別。 換句話說，也就是不怕對人家不住，亦是不顧羞恥。不過無慚是對自己說，無愧是對 換句話說，也就是不怕對不住自己，即是不顧羞恥。 時候，都是各起各的，並且他們的行相，都是很粗猛，所以叫做小隨。

但是為什麼又要叫這兩個是中隨煩惱呢？這是因為它們的範圍比較前面十種小隨 二、無愧：什麼叫做無愧呢？就是不怕人家責罰和譏誚，甘心去做不道德的事。 一、無慚：什麼叫做無慚呢？就是不顧自己人格和教法，甘心去做有罪惡的事。 【講】 無慚愧，自他辨，中隨寬，不善遍。 【講】 此自類，各別起，小隨十，麤猛爾。
唯識三字經講話
上面十種小隨煩惱，大意講過了，以下再來談談兩個中隨煩惱： 上面這十種煩惱，為什麼要叫它們是小隨煩惱呢？因為這十種煩惱現起的

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