Page 467 - 唯識藏_35
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是故，無論若真若似，互相發明，其功力齊等。上來一頌，略釋如此。 似現與似比，雖未能自悟，倘無邪僻，難顯真正，故亦有自悟。 似立與似破，雖未能悟他，約反面觀，多助正面，故亦有悟他。 現量與比量，雖唯自悟，亦兼悟他，蓋自悟後亦須悟他，亦約勝而言，故稱自悟。 能立與能破，雖唯悟他，亦兼自悟，蓋悟他必先自悟，約勝而言，故名悟他。 八、何謂似比量？似是而非，事理含糊，非真實智，名似比量。 七、何謂似現量？非直照境，思量卜度，名似現量。 六、何謂真比量？三支具足，事理分明，毫無錯謬，名真比量。 五、何謂真現量？直照其境，不假思量，名真現量。 四、何謂似能破？立者無過，反自陷言，以正為倒，將非作是，名似能破。 三、何謂似能立？
因明入正理論講話
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