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可反對常的宗旨,成立無常的宗旨。三種相符: 看見他不是所作,譬如虛空一樣,那是異品啊。
上面舉出這兩個因,實實在在是成立無常的正因。上面總算把宗和因都講過了, 三、對於異品完全沒有。 二、對於同品決定是有。 一、對於宗上有法也遍。 這兩個為甚麼都叫做正因呢?因為所作性,及勤勇無間所發性,這兩個理由,都 二、勤勇無間所發性 一、所作性 這兩個都是正因,在九句因中: 二、勤勇無間所發性 一、所作性 這裏舉出兩個理由: 怎樣叫做異品呢?就是說,在異品的處所,沒有他所立的宗體。設若異品是常,
相宗十講
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是第二句 對聲生論說。
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是第八句 , 對聲顯論說。
同品有。
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同品有非有。
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