Page 475 - 唯識藏_35

常的性質。設若是所作性，又知它是無常性，用瓶等來做譬如，這就叫做同法喻。 所作，如虛空者，是遠離言。唯此三分，說名能立。 性故者，是宗法言。若是所作，見彼無常，如瓶等者，是隨同品言。若是其常，見非 說明非有。已說宗等如是多言，開悟他時，說名能立。如說聲無常，是立宗言。所作 常，見非所作，如虛空等。此中常言，表非無常；非所作言，表無所作。如有非有， 謂若所作，見彼無常，譬如瓶等。異法者，若於是處，說所立無，因遍非有，謂若是 現在再來講喻。

怎樣叫做異法喻呢？就是說，在異喻的地方，說他對於所立的宗體完全沒有，對 怎樣叫做同法喻呢？就是說，在同喻的地方，能夠顯出因的同品，並且決定有無 第二種，與後陳相異，叫做異法喻。 第一種，與後陳相同，叫做同法喻。 【講】 喻有二種：一者、同法；二者、異法。同法者，若於是處，顯因同品決定有性，
因明入正理論講話
說到喻，分開來有兩種：

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