Page 526 - 唯識藏_35

可見研究因明的人，對於簡別語一法，是不可不知，否則，是難免犯過的。 成的話，那就請你去查看因明中所依不成那個例子，自然會明白的。 漏色、相分色，皆非初三攝矣。豈不是犯了所依不成的過嗎？要知道怎樣叫做所依不 佛無漏色、相分色，這三種色都是小乘不贊成。若出初三攝的因，則他方佛色、佛無

相宗十講 即說偈曰： 奘師善巧立量，何怪乎聲震五天，吾人不得不佩服讚嘆啊！ 德是能依，虛空是所依，印度有一種外道，他不贊成虛空，所以叫做所依不成。 因：德所依故。 宗：虛空實有。
試看大乘天，五印稱無比。 因明研究已，更學簡別語， 相宗十講

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