Page 149 - 唯識藏_37
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發性、遍是宗法性、同品定有性、異品遍無性,是無常等因。  謂於是處,無其所立。若有是常,見非所作,如虛空等。此中所作性,或勤勇無間所  、異品?謂所立法均等義品,說名同品。如立無常,瓶等無常,是名同品。異品者,  如有成立聲是無常。

                    喻有二種:一者、同法;二者、異法。同法者,若於是處,顯因同品決定有性,  因有三相。何等為三?謂遍是宗法性、同品定有性、異品遍無性。云何名為同品  此中宗者,謂極成有法,極成能別,差別為性,隨自樂為所成立性,是名為宗。  此中宗等多言名為能立,由宗、因、喻多言開示諸有問者未了義故。  如是摠攝諸論要義。
              因明入正理論                                   現量與比量,及似唯自悟。  能立與能破,及似唯悟他,
                                                                   因明入正理論
































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                                                                     羯羅主菩薩造


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