Page 150 - 唯識藏_37
P. 150
無果故，名似立宗過。 合因緣。相符極成者，如說聲是所聞。如是多言，是遣諸法自相門故，不容成故，立 不極成者，如數論師對佛弟子說我是思。俱不極成者，如勝論師對佛弟子立我以為和 自語相違者，如言我母是其石女。能別不極成者，如佛弟子對數論師立聲滅壞。所別 。世間相違者，如說懷兔非月，有故。又如說言，人頂骨淨，眾生分故，猶如螺貝。 違者，如說聲非所聞。比量相違者，如說瓶等是常。自教相違者，如勝論師立聲為常 世間相違、自語相違、能別不極成、所別不極成、俱不極成、相符極成。此中現量相 ，如虛空者，是遠離言。唯此三分，說名能立。 者，是宗法言。若是所作，見彼無常，如瓶等者，是隨同品言。若是其常，見非所作 說名非有。 常，見非所作，如虛空等。此中常
雖樂成立，由與現量等相違故，名似立宗，謂現量相違、比量相違、自教相違、 已說宗等如是多言，開悟他時，說名能立。如說聲無常者，是立宗言。所作性故
因明入正理論
1
3
3
6
6
