Page 16 - 唯識藏_37

、知因、應時語、似因非因、隨語難。於此八法若能通達，決定能了一切，反之則於 。計有四品︰ 《雜寶藏經》、《方便心論》、《付法藏因緣傳》等五部，遂使大法重振於北地。 曜等於延興二年（西元四七二年）譯《大方廣菩薩十地經》、《稱揚諸佛功德經》、 帝時抵達平城，眾人欽其博學，禮敬有加。魏武法難後，經籍零散，師便與沙門統曇

 《方便心論》，全一卷。係闡釋因明邏輯辯證之基本輪廓，以為分別正邪之方便 吉迦夜尊者，意譯何事。西域人，北魏譯經僧。師以遊化傳道為志，於北魏文成
明造論品︰先示造論旨趣，次說八種深妙論法，即譬喻、隨所執、語善、言失 方便心論題解
四、內容 三、譯

者

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