Page 258 - 唯識藏_38

之詞。言說者，即「圓滿能立」、「缺減」言等。如此等言，名為似破。 悉。 、喻正，虛謂為邪。不了彼真，興言自負。由對真立，名似能破。准真能破，思之可 言；於決定因，不決定因言；於不相違因，相違因言；於無過喻，有過喻言。 名，并釋所以。此初也。

問：何故於圓滿能立，顯示缺減性言等，為似能破？ 述曰：結似能破名，并釋所以。於中分二，即結及釋。此即初也。如是者，指前 論：如是言說，名似能破。 述曰：此出似能破體。初明妄言闕，後辯正言邪。立者量圓，妄言有闕。宗、因 論：謂於圓滿能立，顯示缺減性言；於無過宗，有過宗言；於成就因，不成就因 述曰：此大段第六，明似能破。文分為三：初標似能破，次出似破體，後結似破
因明入正理論疏卷下

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