Page 203 - 唯識藏_附錄

在如實地道出《解深密經》是初期的唯識經典。 更甚於阿賴耶識，但尚未就它的性質和阿賴耶識緣起做嚴密的考察……。這幾點都在 被連結起來，不過在本經中，尚未能看出兩者的結合。又本經重視阿陀那識此一術語

藏》三一，頁八三九上）。 真諦譯《攝大乘論釋》，《大正藏》三一，頁一五六下。《究竟一乘寶性論》，《大正 起說，在本經以主要的論題正式提出。 本經的內容。現在可斷定為本經之文的有十二段，但其中重要的是以下所揭示的三偈： 是，本經的梵本和漢譯都不傳，只從其他論書中片斷地被認出的若干引文，也不能窺知
唯識思想入門
又附記：以上所揭示的三偈中的第一偈，在如來藏思想中，也是很受重視的一偈（ 就像從這三偈也能明白地推察那樣，在《解深密經》中沒有明確宣講的阿賴耶識緣 ㈢ ㈡ ㈠ 再者，與《解深密經》並為最初期重要的唯識經典的，有《大乘阿毗達磨經》。但
諸法於識藏，識於法亦爾，更互為果性，亦常為因性。 由攝藏諸法，一切種子識，故名阿賴耶，勝者我開示。 無始時來界，一切法等依，由此有諸趣，及涅槃證得。

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