Page 433 - 本緣藏_09

祥！」 念已，即便背捨羅邏而行。而有偈言： 惱。所以者何？行於此法，唯生非想而作諸業，故知此法非是究竟至極之果。」作是 度煩惱，不能寂定盡於諸漏而得神通，又復不能自覺覺他作沙門行，不能滅除諸惡煩 菩薩意所堪須供養之具，生大歡喜，最勝最妙，心意熙怡，遍滿其體，不能自勝。 師，仁者亦堪如是之師。瞿曇今可共我同心，我等二人領此大眾，教化顯示。」 人宣揚顯說，仁者今亦自證此法，向他人說。我所解法，仁者亦解，如我今日作此眾

爾時，羅邏仙人徒眾即共菩薩分別相辭，作如是言：「唯願仁者行行之處常得吉 爾時，菩薩如是思惟：「此之法者，不能令人得至涅槃，亦復不能遠離諸欲，越 是時，羅邏雖名為師，但取菩薩平等行分，自以半座分與菩薩，供養菩薩，隨於 爾時，羅邏仙人聞是語已，白菩薩言：「仁者瞿曇！我今所有自證之法，以向他
佛本行集經卷第二十二 知非究竟好出昇，即背羅邏而行去。 菩薩思惟此諸法，其心不甚大歡喜，

4
1
1
7
7