Page 428 - 本緣藏_09

智力分別能知，是故平等見諸悉檀真實之路。願為我說，莫辭疲勞，慳惜法寶！」 無處無人，非不自在。彼若非是自在建立，亦不名有，豈可得言自在建立？」 天若行苦行得成自在，世間亦應共受此業，一切亦應俱名自在，若彼無因作自在者， 在有也、自在無也，世人如是分別有、無、應作、不作諸業，應得自然果報。彼自在 善惡之業悉應在彼，應諸眾生無處依著，應無處求，應無所作，世人應不如是思惟自 ，應諸世人供養自在，如父如母，自餘諸天不得供養，其貧窮人應不說彼所有毀辱、 來者，其煩惱輪不應如是次第而轉，亦應眾生心不喜利而自然得，應一眾生不得雜患

菩薩復言：「我今應當供養尊者。」 其阿羅邏讚菩薩言：「大德瞿曇智慧深遠，善能顯示，承受諸論，總言總體悉以 菩薩復言：「此緣唯一。所以者何？若自在化作此世者，則不得依次第相生現見 阿羅邏言：「何因如是？」 菩薩復言：「我如是見。」 阿羅邏言：「如仁者意，此義不然。」 菩薩復問：「尊者所言，能化作世得自在者，於是義中，我心有疑。」
佛本行集經卷第二十二

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