Page 459 - 本緣藏_09
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欲。仁者比丘從於何方忽然而來？何聚落生？是何種姓？父母何處？自名字誰？」作 以慈悲故，作如是言：「善哉！善哉！沙門瞿曇大有難行苦行之德，於世間中能捨諸 果者，此亦不善。所以者何？以無慈故，況復未來望得善報，終無是處。」而說偈言： 猶尚不可損害他命而求未來利益果報。又諸凡夫在於世間，以煞生故，假使得於安樂 固法。又復大王！凡人欲行解脫法者，無有別利，或無行行，或無持戒，或無禪定， 果報者，猶尚不可煞害於命而用祭祀，況復一切所得果報皆是無常，破壞盡滅，非牢 若人行慈，應不損害他身命根，假使祭祀一切諸天及於火神，煞害眾生，得彼常樂定 凡夫求於後世果報，祭祀諸天并及火神，必須煞害他眾生命，此則非理。所以
爾時，摩伽陀國頻頭娑羅王聞於菩薩如是語已，便生希有奇特之心，在菩薩前， 「又復大王！如王前言『須依家法作於祭祀，及行布施，隨意規求彼未來世諸果
佛本行集經卷第二十四 智者稱說此非善，況復來世求人天。 假使人生在世間，煞害他命以得樂，
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