Page 37 - 本緣藏_14
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中畢罪，生畜生中，雖得為人，未別白黑，便於孩抱夭其命也。 已就，餘功未幾，便為人所害，斯由前身興心傷害彼造福人，身壞命終入地獄中，於 ，既生離胎，於中逝殤，是故說曰既生子壞也。 未就，為人所害，斯由先世害福德人，死入地獄、畜生、餓鬼，經歷久遠，乃還復人 於胎門中夭命者，斯由前身興心傷害彼造福人，是故說曰初出亦殤。 歷劫數，往來周旋，乃復人身，於其中間，在生藏中不卒其命，是故說曰在胎自敗也。 地獄，或熱、大熱、啼哭、大啼哭、等活、黑繩等會地獄，畢此罪已，生六畜中，經 、商人、父母、須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢。興心起意，害此輩人，或入阿鼻
孩抱而喪者，或有眾生於塔寺中施功立德，施設園果、浴池、橋梁、圊廁，功業 既生子壞者，或有眾生施功立德，在諸塔寺施設園果、浴池、橋梁、圊廁，功業 初生胎亦殤者，或有眾生始生胎門而命終者，或有眾生始欲造福，功業未果，便 六十千生、六十百生，於生藏壞，斯由害人。所謂人者，國王、一億財主、導師
出曜經卷第一 諸老少壯，及中間人，
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