Page 41 - 本緣藏_14

豪族、卑賤、有顏、無顏、智慧、愚闇，盡歸於死，無常變易，皆當捐棄在曠冢間。」 器，及剎利、婆羅門、栴陀羅種受形分者，短壽、長壽、饒財、貧匱、端正、醜陋、 生睹其大明，正法久存，爾時在眾，便說此偈： ，亦無歸趣，恒畏地獄、餓鬼、畜生。」 地獄、餓鬼、畜生之道；五盛陰為形瓦器，先不造諸功德福業，修諸善本，無所恃怙 更不懼喪身之惱，唯有五盛陰為瓦之形，此為大畏，無免其患。瓦器雖壞，不懼當墮 得果，不勤求果。 ，不勤采習，謂為行道齊是而已，不增翹勇進求上人法，然未得證，不勤求證，然未

時彼比丘聞如來所說教訓之道，知無常之要，達罪福之源，解興衰之變，遵滅度 「諸有生熟之器，要當歸壞，漸成糞聚，無可貪者。諸有生類受五盛陰，為坏之 爾時，世尊觀察此義，尋究本末，觀了此義已，欲使諸比丘永離嫌疑，使將來眾 如來世尊以三達智觀察其心，以漸化彼無疑網意，便告彼人：「以免瓦器之功，
出曜經卷第一 一切要壞，人命亦然。 猶如陶家，埏埴作器，

2
9
9