Page 404 - 本緣藏_14
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，恐神足有勝。如我若得神足，彼便無有名譽，是故不與我說神足道爾。」 ，非常義、苦義、空義、非身之義，復當精修四禪，爾乃得神足道爾。」 罣礙，願為我說神足道！我聞此已，奉而修行，遊至他方，處處教化。」 於日月。吾所誦習無與等者，猶尚不解神足之道，況復舍利弗比丘豈能解乎！」 義、苦義、空義、非身之義？」 ！我聞此已，當善修行，使我得神足已，遊至他方，處處教化。」 。」
調達聞已，即興恚怒，「此目連者，自誇神足無與等者，所以不與我說神足道者 目連語比丘曰：「止！止！調達！何用此神足道為？吾聞始行之人，先學四非常 即便捨去，至大目揵連所，語目連曰：「吾聞族姓子神德無量，神足變化，無所 時調達比丘內自思惟：「此舍利弗比丘者自稱智慧第一，如吾觀之，猶如螢火比 爾時，舍利弗謂調達比丘曰：「汝今且置神足，復用學為？何不修四非常，非常 調達即捨如來，往至舍利弗所，白舍利弗言：「唯然，賢者！願為我說神足之道 是時，調達比丘便生此念：「如來所以不與我說神足義者，恐有勝己，恥在不如
出曜經卷第十
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