Page 424 - 本緣藏_14

也。 ，是故說曰夫欲安命也。 能得出受定意。夫人入定，要當專意，無他異念，是故說曰望彼比丘，不至正定也。 己，則致其殃，不致究竟。」是故說不從他望也。 外。正說無德，彊說有德，是故世尊告諸比丘：「各各自守，慎莫虛稱功德。行不合 徒，己實無德，虛受信施，皆興願求獨尊無等，是故說自得不恃也。

息心自省者，戒、聞、惠施、智慧解脫、解脫見慧而自瓔珞，是故說曰息心自省 夫欲安命者，所謂安命者，眾善普集，闡揚幽玄以為營命，非但衣被、飲食而已 望彼比丘，不至正定者，意常僥倖，有所希望，心意不專，不履正行，於中終不 不從他望者，調達弟子各立限制，不得共相誹謗，稱歎名譽，一人不說，逐出眾 自得不恃者，夫人執德而不見其德，為而不見其為，自不恃德陵彼無德。調達門
如鼠藏穴，潛隱習教。 夫欲安命，息心自省， 出曜經卷第十

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