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聞，禁戒盡具足也。 所譏，行慚愧事。」是故說為法律所彈，於聞便有闕也。 ，戒律不具，是故說雖稱為多聞，禁戒不具足也。 無記，盡能了知，是故說聞已盡能知，善惡之所趣。
為法律所稱，於聞便有闕者，彼持戒人為人所稱，某甲某村有持戒人可敬可貴， 行人雖少聞，禁戒盡具足者，持戒完具，無有缺失，不廣習學，是故說行人雖少 為法律所彈，於聞便有闕者，戒律之人以法彈舉：「斯人犯律，不行正法，為人 雖稱為多聞，禁戒不具足者，多聞博智，善分別法，於禁戒不大殷勤，觸有所犯
出曜經卷第十四 為法律所稱，於聞便有闕。 行人雖少聞，禁戒盡具足， 為法律所彈，所聞便有闕。 雖稱為多聞，禁戒不具足，
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