Page 293 - 本緣藏_15
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，修善者敦崇正法，是故說曰今觀此義理，無戒人所恥也。 卑。歎譽彼者，猶若善射之人，分別善者，而效其矢。所以然者，欲使惡者改修其行 ，歎說其淨，犯戒之人聞彼教訓，謂為誹謗，不說真誠，自不稱名姓號之本，亦不自 類，非射而不值也。 從生，知所從滅，分別義理，一一不失，是故說曰義理極深邃，智者所分別。 法，思惟分別，皆由觀練，是故說曰賢者有千數，智叡在叢林也。
今觀此義理，無戒人所恥者，利根捷疾，觀是常、非常、有淨、無淨，戒德具者 多有眾生類，非射而不值者，所謂值者，所修非法之人是也，是故說曰多有眾生 義理極深邃，智者所分別者，分別諸法，不失次第，義理深邃，究暢其法，知所 賢者有千數，智叡在叢林者，所謂賢者，有所分別，聞一句義，暢演無數辯才之
出曜經卷第十八 今觀此義理，無戒人所恥。 多有眾生類，非射而不值， 義理極深邃，智者所分別。
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