Page 37 - 本緣藏_15
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陰蓋所蔽， 故說自覺寤其意也。 寐，驚動大眾？汝何不觀如來妙法美於甘露，除人萬患？」其人聞已，默然不對。是 於彼大眾眠寐睡徹，於上比丘一人告彼睡比丘曰：「何不覺寤，聽如來說法，方更睡 」告諸來會：「專精一意，聽微妙法。」是故說常當聽微妙也。 值。世尊說曰：「吾昔積行億百千劫，時乃聞法；雖得聞法，分別義味，復不可遭。 」諸修行人聞佛所說，承受教誡，於現法中拔其生本，不復受，是故說為能作苦際。 ！當求方便，斷受生分，永離三有。如是，諸比丘當作是學，拔生根本，無令滋蔓。
能覺之為賢者，覺比丘睡眠，猶天之與地，億千萬倍不可以譬喻為比。或有行人 自覺寤其意者，世尊在世，與無央數百千之眾，前後圍遶，而為說法。時有一人 常當聽微妙者，與人說法，甚為難遇；具足諸根，亦復難得；遭賢遇聖，億世乃
出曜經卷第十一 能覺之為賢，終始無所畏。 常當聽微妙，自覺寤其意，
瞢著睡，諸天扶佐，數來覺寤。伺命狂象
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三善根苗，無常熾火燒生類
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