一,非人所念。是故說曰當學入空,比丘靜居,樂非人處,觀察等法也。 ,乃應道真。 別五陰,內外悉空,正使在乎曠野之中,樹下、塚間思惟法本,求於道果,先當習空 是故說曰樂法欲法,思惟安法,比丘依法,正而不費也。
人所樂者,彈琴鼓瑟,作倡妓樂,此是人所樂;非人所樂者,禪定數息,繫意在 須菩提對曰:「世人假名,須菩提者也。」 昔諸道人室內坐禪空行,須菩提在外求索開門,內人應曰:「汝是誰乎?」 執行之人觀此五陰,計為是常,牢固不敗,不能捨離,興於塵勞;然執行之人分
清淨和悅,為甘露味。 當制五陰,服意如水, 樂非人處,觀察等法。 當學入空,比丘靜居, 出曜經卷第十九
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