Page 375 - 本緣藏_15
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自護身口，護意無有惡，後護禁戒法，故號為比丘也。 銅灌口，是故說曰禪無放逸，莫為欲亂，無吞洋銅，自惱焦形。 瘦醫藥，趣自支形，不慕世榮，威儀禮節不失其度，床臥坐具恒知止足，莫受後世洋 曰無禪不智，無智不禪，道從禪智，得近泥洹。 智不禪者，無漏慧觀，必有所至，無有罣礙，設有二事具足者，便近於泥洹，是故說
夫人習行，身不行惡，口不罵詈，意不妒嫉，具此三者，乃為比丘，是故說曰能 如彼修行之人攝身口意，少欲知足，不大殷勤，雖得衣被、飲食、床臥坐具、病
出曜經卷第十九 後護禁戒法，故號為比丘。 能自護身口，護意無有惡， 無吞洋銅，自惱焦形。 禪無放逸，莫為欲亂，
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