Page 64 - 本緣藏_15

汙為色；閻浮利人諸犯罪者逐著深山，沙門山藪為家。無欲之人執行如是，況得向果 ，如世窮人。閻浮利人以髮為飾，我沙門便取剃之；閻浮利人衣裳多貪白淨，沙門染 。比丘亦復如是，本出豪族，自苦其形，修乞士法，御心調意，如執利劍，手執鉢盂 下意自卑，如旃陀童女，身被寶衣，價直百千，若詣他舍，倚門侍立，不敢入舍侮慢 其報。是故說猶如穢惡田，憍慢為滋多也。 滋多，從今世命終，當生六趣中：雞、豬、狗、狼、驢五、泥犁六。類彼人者，不獲
① 者，心可移乎！是故說當離憍慢，獲報無有量也。
是故當離慢，獲報無有量者，於如來大法中除去憍慢，或時著衣持鉢入村乞食， 猶如穢惡田，憍慢滋蔓生者，外道異學憍慢最甚，是故如來說偈，曰婆羅門憍慢
是故當離貪，獲報無有量。 猶如穢惡田，貪欲為滋蔓， 是故當離慢，獲報無有量。 猶如穢惡田，憍慢滋蔓生， 出曜經卷第十二

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