Page 65 - 本緣藏_15

首。 情不得停住，於五事中最勝最妙，是故名為王。」是故說六為增上王也。 ，各各有境界，不相錯涉，亦不相侵，意者至此五處，最為原首，侵彼五界，役使五 。增上者，意動則五隨走，作五情，設使諸入，盡意所造。如佛契經說：「猶如五根 者去離慳貪，是故說猶如穢惡田，貪欲為滋蔓，是故當離貪，獲報無有量也。

無染則離者，云何名無染？所謂無染者，阿羅漢是。雖言須陀洹諸塵垢盡，得法 染為染首者，云何為染？所謂染者，染色、聲、香、味、細滑法，是故說染為染 六增上王者，所謂王者，何者是？曰意也。以次數者，則名六；逆數者，亦為六 猶如穢惡田，貪欲為滋蔓者，人懷慳貪，至死不改，或由慳貪傷夭命根，是故智
出曜經卷第十二 無染則離，染者謂愚。 六增上王，染為染首，
① 「果」，底本作「愚」，今依據麗本改作「果」。

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