Page 37 - 本緣藏_18
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其義。
有婆羅門名憍尸迦，善知僧佉論、衛世師論、若提碎摩論，如是等論，解了分別 我昔曾聞： 復次，應分別論。所謂論者，即是法也。夫於法所，宜善思惟，若能思惟，則解 諸婆羅門聞是語已，有生信心者，有出家者、得道者。
大莊嚴論經卷第一 莊嚴於世間，猶虛空星宿。以是故當知，佛為最勝尊。 不能善分別，結使諸業報。如來涅槃後，諸國造塔廟， 所說恒處中，不著於二邊。天上及人中，皆作如是說， 名稱普遠聞，遍滿十方剎。唯佛師子吼，說諸行無我， 誰隨佛教旨，而不斷煩惱？佛以神足力，降伏諸外道， 誰有歸依佛，不得利益者？誰有歸依佛，而不解脫者？ 能為諸眾生，具受一切苦，必令得解脫，終不放捨離。 諸山須彌最，眾流海第一，世間天人中，無有及佛者。 觀察佛功德，一見皆滿足，戒聞及定慧，無與佛等者。
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