Page 330 - 唯識藏_07

意說言一切諸法無生無滅，本來寂靜，自性涅槃。 寂靜，則自性涅槃，於中都無少分所有更可令其般涅槃故。是故我依相無自性性，密 自相都無所有，則無有生；若無有生，則無有滅；若無生無滅，則本來寂靜；若本來 我依相無自性性，密意說言一切諸法無生無滅，本來寂靜，自性涅槃。何以故？若法 自性性當知亦爾，法無我性之所顯故，遍一切故。 一分勝義無自性性當知亦爾。譬如虛空，唯是眾色無性所顯，遍一切處，一分勝義無 無自性性之所顯故。由此因緣，名為勝義無自性性。 。何以故？一切諸法法無我性，名為勝義，亦得名為無自性性，以是諸法勝義諦故， 是清淨所緣境界，是故亦說名為勝義無自性性。復有諸法圓成實相亦名勝義無自性性 。何以故？於諸法中，若是清淨所緣境界，我顯示

「善男子！我依如是三種無自性性，密意說言一切諸法皆無自性。勝義生！當知 「善男子！譬如空華，相無自性性當知亦爾。譬如幻像，生無自性性當知亦爾，
瑜伽師地論卷第七十六

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