Page 379 - 唯識藏_07
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動？何者最清淨？」 滿；正迴向故，一切生處波羅蜜多及彼可愛諸果異熟皆得無盡，乃至無上正等菩提。」 修習極善圓滿、極善清淨、極善鮮白波羅蜜多；無分別故，方便善巧波羅蜜多速得圓 多，恒常殷重勤修加行，無有放逸；無顧戀故，攝受當來不放逸因；無罪過故，能正 清淨相。」 理趣多所住故；無量摠法為所緣故，及毗鉢舍那故，能善成辦法隨法行：是名七種慧 俗諦義，謂於五明處；如實了知勝義諦義，謂於七真如；又無分別，離諸戲論，純一 若圓成實三種自性；如實了知無自性義，謂相、生、勝義三種無自性性；如實了知世 脫門義，謂空、無願、無相三解脫門；如實了知有自性義，謂遍計所執、若依他起、 修習無量三摩地靜慮，如是名為七種靜慮清淨之相。
「世尊！如是所說波羅蜜多，何者最廣大？何者無染汙？何者最明盛？何者不可 「善男子！當知彼相有五種業，謂諸菩薩無染著故，於現法中，於所修習波羅蜜 「世尊！如是五相各有何業？」 「若諸菩薩遠離增益、損減二邊，行於中道，是名為慧，由此慧故，如實了知解
瑜伽師地論卷第七十八
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