Page 388 - 唯識藏_07

理趣者，當知六種：一者、真義理趣；二者、證得理趣；三者、教導理趣；四者、遠 我宣說諸雜染法有無量門差別過患。功德者，謂我宣說諸清淨法有無量門差別勝利。 性，或復安立一向、分別、反問、置記，或復安立隱密、顯了記別差別。過失者，謂 轉故；七者、道理故；八者、摠別故。 、諦實故；二者、安住故；三者、過失故；四者、功德故；五者、理趣故；六者、流 當知宣說遍一切種所知事故。行相者，當知宣說八行觀故。云何名為八行觀耶？一者 三者、宣說諸法作用事業故。勝義相者，當知宣說七種真如故。菩提分法所緣相者， 隨順法相；十者、彼過患相；十一者、彼勝利相。 五者、自性相；六者、彼果相；七者、彼領受開示相；八者、彼障礙法相；九者、彼 為十一種相？一者、世俗相；

「諦實者，謂諸法真如。安住者，謂或安立補特伽羅，或復安立諸法遍計所執自 「世俗相者，當知三種：一者、宣說補特伽羅故；二者、宣說遍計所執自性故； 「曼殊室利！若於是處，我以十一種相決了分別，顯示諸法，是名本母。何等名
瑜伽師地論卷第七十八

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