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可言一異。」真諦記云，毗拏者，是音樂器，此間毗巴大略相似。 總，具五塵故；聲是其別，是一分故。《解節》亦同，故彼經云：「如毗拏音聲，不 異故；不可言異，無別體故。若依《深密》，箜篌與聲辨非一異。若依彼經，箜篌是 不可言一異。」 異故。赤色與金，乃至於觸，例皆如是。具說如彼。 色，不應通螺，體別異故。又此白色應無所依，不關螺故。又應此螺不具八物，與色 既不通，白色亦爾，不應通物。無此義故，不可言一。若言異者，義亦不可。見其白

此顯第三、箜篌聲曲一異喻。謂聲與曲不可言一，總別異故， 如箜篌聲上美妙曲性，不易施設與箜篌聲一相、異相。 此即第二、金與黃色一異喻。例前可知。 如螺貝上鮮白色性，金上黃色亦復如是。 《深密經》云：「譬如珂白，不可言一異。」《解節經》云：「譬如傷佉白色，
解深密經疏卷第九

曲是別。 聲是總，
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或可聲、曲 4

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