Page 98 - 唯識藏_14

住處，唯是如來妙飾莊嚴為所住處。由勝一切莊嚴住處，是故說名住處圓滿。」世親 離，如理應思。 地以上，離麤四魔；於佛果中，究竟永離。」隨義分別，十信已上，於諸地中漸次遠 三月命，能破死魔；入慈定時，能破天魔。若依大乘理實說者，如《佛地論》：「初 化相，菩提樹下成佛道時，無間解脫，破煩惱魔；入無餘依涅槃界時，能破蘊魔；留 ：「如是四種皆能損害諸善法故，說名為魔。」然離四魔有差別者，依薩婆多及大乘 》及《攝大乘》。 煩惱、災橫、纏垢，故彼經云：「滅諸煩惱、災橫、纏垢。」釋災橫義，如《佛地論

辨第十四、住處圓滿。親光釋云：「謂於此中，佛所住處勝過一切菩薩及餘莊嚴 過諸莊嚴，如來莊嚴之所依處， 顯第十三、無畏圓滿。言眾魔者，如前所說，煩惱、蘊、死及與天魔。如親光說 遠離眾魔，
解深密經疏卷第三

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