Page 93 - 唯識藏_14

疑神，體是畜生，形狀似人，面貌端正，頂有一角，人見生疑，不知為人、為鬼畜耶 人 王及跋難陀恐燒寶山，遂降大雨，滴如車輪，以滅其火。身肉消散，唯有心在，大如 七迴，無處停足，遂至金剛輪山頂上命終。以食諸龍身肉，毒氣遂發猛火，其難陀龍 諸龍吐毒，不復能食，飢火所燒，聳翅直下，至風輪際，為風所吹，而復上來，往返 千歲，日別新食一大龍王、五百小龍，遶四天下，周而復始，次第食之。命欲終時， 龍，除化除胎；其溼生者，唯食其溼。此四天下有一化生迦樓羅王，名曰正音，壽八 四生別：其化生者，食四生龍；其胎生者，食三生龍，除其化生；其卵生者，食二生 足，頸下有如意珠，故名如意。又云：是其鳥神，於中有其金翅之鳥，純食諸龍，有 知
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緊捺洛者，此云歌神，能歌詠，與乾闥婆同事諸天，天須之時，更互來去。又云 ，純清琉璃。輪王得之，用為珠寶，帝釋得之，為髻中珠。 《海龍王經》翻為大身鳳凰。經云其鳥兩翅相去三百三十六萬里，閻浮提止容一
解深密經疏卷第三
① 「藕」，底本作「藉」，今依據大正本《維摩義記》卷一改作「藕」。

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