Page 14 - 唯識藏_23

於增上四聖諦等」下，釋第四句。略義中，「先聞正法，如理思惟」，是初句；「法 句。諸不善，名「惡」；外道無利諸邪苦行，名「無義因」：皆遠捨故。第三、「若 差別」下，第二復次重釋頌文。 處。基云：無漏名清淨，聖自在名天。此釋第三句。後得生天果，釋第四句。「復有 脫處。故上論云：「雜修定者，生五淨居。」亦可除梵天無想，自外餘天皆是證解脫 展轉修起靜慮，發無漏慧圓滿故，因此後生五淨居天，不出彼天而證解脫，故云證解 清淨諸天眾同分中」者，景云：二施所引福智資糧是欲界法，得欲天界，亦可彼由此 此釋初句。「彼既成就」，釋下三句。初名譽果，即第二句。次解脫果。「證解脫處 ，慚也；「受持戒」者，戒也；「得衣服」等者，施也；「所有正法」等者，法也。

第三頌釋中分三。初、釋初句。次、「諸惡行所，應速遠離」下，釋第二、第三 「多聞能知法」至「此中略義」。 第二頌中，由行信等五種善事，得三種果。「獲正信」者，信也；「恥居家」者 「信慚戒施法」至「此中略義」。
瑜伽師地論記卷第二十一

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