Page 9 - 唯識藏_23
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次釋第一句「無常」、第二句「有生滅法」。過去世已生滅，名「無常法」；未來世 無漏，取蘊唯漏。今此義中，意明取蘊故也。第二、「若過去生，過去所得」下，如 。無常之言，通總三世及別過去。「蘊及取蘊，皆名諸行。意在取蘊」者，蘊體通漏 名論議。 了知苦、滅、道如次。「善見善知，善鑒善達」者，以集等四諦智如次應知。 聖退者有劬勞等，不退聖者定已離之。
釋初頌中，文分有四：初、釋初總句，有非恆有，無非恆無，故生與滅皆是無常 「諸行無常」至「無顛倒性」。 第十四段「諸行無常」下，有四十四頌釋論議中，分為二十七段。辨揚深理，故 第十三段得義伽陀中，一頌半問，一頌半答。「了知其初」者，知集因也。下三 「獨臻阿練若」至「此中略義」。 此頌意說，外道有邪劬勞等，我世尊已離生死劬勞等，證涅槃者定已離彼故。若
瑜伽師地論記卷第二十一
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