Page 8 - 唯識藏_28

《瑜伽》第三、五十四、六十五說。 更互和合。聚集相應者，謂方分聚色展轉集會。如二埿團，相擊成聚。 不相離故。和合相應者，謂極微已上，一切有方分色更互和合。如濁水中，地水極微 不解此文，然彼師三種成就亦錯，可勘。五十四大好，與此少違。 二種，五蘊相應。相應中，初三種即三種不相離，如《大論》第三、六十五說。彼師 相應、同行相應。

俱有相應者，一身五蘊同起盡故。或大四相，或剎那相，諸有為五蘊是起盡必同 俱有相應者，謂一身中，諸蘊、界、處俱時流轉，同生住滅。 色三相應中，第一、是同處不相離；第二、和雜不相離；第三、相雜不相離。如 不相離相應者，謂一切有方分色與極微處互不相離，由諸色等極微所攝同一處所 六中，初三辨色聚相應，體用相順故；第六辨心、心所聚相應，具四等故；中間 復次，略說相應有六種，謂不相離相應、和合相應、聚集相應、俱有相應、作事
大乘阿毗達磨雜集論述記卷第十六

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