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空 種 緣 阿賴耶識論 真 教義
印度瑜伽行派及玄奘系的傳燈如下： 性 起 如
唯識要義
論二空 論五性各別 論賴耶緣起 論 派別
之根本。 為有為諸法所熏所依 無覆、無記、無執， 非受熏體。 所顯之理為真如。 以諸法所依性的二空
玄奘系
三空 一性皆成 如來藏緣起 識。名亂識。 無覆無記，為無明妄 為受熏體。 立為第九識。 自性清淨心名真如，
攝論系
三空 一性皆成 如來藏緣起 阿賴耶識即真如。 為受熏體。 名真如。 第八識即自性清淨心，
地論系
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