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名稱，所以一離了色、心、心所法就無法作用。蓋這是第六識所緣的境界，是三法分 實的假法。 兔角、空花等虛妄無實的色法，為幻覺所產生。 一名自在所生色、定果實色。 、非律儀等三種類別。 。即空界色的極微。

不相應行法就是既非物質亦非心的法。這是於色、心、心所等法的作用上假立的 上列的五色法中，只有八地以上的菩薩所變現的定所引色有實體，其餘的純為不 ㈤ ㈣ ㈢ ㈡
遍計所起色：這是由第六意識中的獨散意識產生的虛妄分別，所變現的龜毛、 定所引色：這是八地以上的菩薩由於定力所變的色聲等五境，得令有情受用， 受所引色：一名無表色。這是由於受戒而引發於身中的色法，有律儀、不律儀 極迥色：這是分析顯色，即青黃光影等物質（假色）至極小時，所得到的色法 唯識要義

第四節

不相應行法

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