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。行和無明同樣，遍通於種子和現行，而被稱為能引支。 總報業：福、非福、不動三業。行是造作義，為善惡二業所熏的種子故，一名業種子 義愚是指以色界、無色界等果報為真樂，而不知有漏皆苦的實義的愚痴。 熟愚和真實義愚的二類。異熟愚是指迷於眼前的異熟麤果，而不了知苦的愚痴；真實 分為主獨行與非主獨行，然此處係指主獨行。無明就是對於事理闇昧的愚痴。這有異 共中復有獨行和恒行的分別。這裡的無明，就是指獨行無明而說的。獨行無明雖然更 。無明是指第六識相應的痴煩惱。無明已如上述，分為相應與不共的二種，同時在不 十二緣起就是無明、行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死等十二支 具體，而且深廣。十二因緣又名十二緣起、十二有支、
識是指由無明的業力招感的當來果體（總報）。為第八識的無記名言種子。名色 行就是行業，是指第六識相應的善惡思心所的現行及其種子。這是由無明引發的 十二因緣是展開上述惑、業、苦三道，以說明生死輪迴的程序的，所以較之三道
唯識要義
第五章
十二因緣
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