Page 117 - 唯識藏_01
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起。不犯者，若狂，若重病，若亂心，若眠作覺想，問訊請法悉不答者，是名不犯。 酬答，是名為犯眾多犯，是犯染汙起；若懶墯、懈怠，若無記心，若忘誤，犯非染汙 故，起欲方便，攝受對治，性利煩惱更數數起。 ，如得不壞淨比丘，常法供養佛法僧寶。 敬，若懶惰，若懈怠，犯是犯染汙起；若忘誤，犯非染汙起。不犯者，入淨心地菩薩 一禮，乃至不以一偈讚歎三寶功德，乃至不能一念淨心者，是名為犯眾多犯。若不恭 多羅藏，若菩薩摩得勒伽藏，若比丘僧，若十方世界大菩薩眾，若不少多供養，乃至 受身雖不憶念，從善知識數數更受，猶是本戒，不名新得。 身受身失菩薩戒，乃至十方在所受生亦復不失。若菩薩不捨大願，非上煩惱犯，捨身
若菩薩見上坐有德應敬同法者，憍慢瞋恨，不起恭敬，不讓其坐，問訊請法悉不 若菩薩多慾不知足，貪著財物，是名為犯眾多犯，是犯染汙起。不犯者，為斷彼 若菩薩住律儀戒，於一日一夜中，若佛在世，若佛塔廟，若法若經卷，若菩薩修 是住律儀戒菩薩當知犯、非犯，染汙、非染汙，軟、中、上。 有二因緣，失菩薩律儀戒。一者、捨無上菩提願；二者、起增上煩惱犯。無有捨
菩薩地持經卷第五
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