Page 120 - 唯識藏_01

為犯眾多犯，是犯染汙起。何以故？聲聞深樂涅槃，畏厭煩惱百千萬倍，不及菩薩深 應一向厭離。何以故？菩薩應於三阿僧祇劫久受生死，求大菩提。」作是說者，是名 為將護故；若他疑菩薩，嫌恨違背，和顏戲笑，現心淨故。 ，他起嫌恨，欲令止故；若他愁憂，欲令息故；若他性好戲，為攝彼故，欲斷彼故， 犯染汙起；若忘誤，犯非染汙起。不犯者，為斷彼故，起欲方便，如前說。又不犯者 數起。 離，是名為犯眾多犯，是犯染汙起。不犯者，若斷彼故，起欲方便，煩惱增上，更數 住少利、少作、少方便，犯非染汙起。 嫌恨心，住少利、少作、少方便者，是名為犯眾多犯，是犯染汙起；若懶墯、懈怠， 是等住少利、少作、少方便，聲聞遮罪，菩薩不共學。住菩薩律儀戒，為諸眾生，若 師織。為

若菩薩作如是見，如是說言：「菩薩不應樂涅槃，應背涅槃；不應怖畏煩惱，不 若菩薩掉動，心不樂靜，高聲嬉戲，令他喜樂，作是因緣，是名為犯眾多犯，是 若菩薩身口諂曲，若現相，若毀呰，若因利求利，住邪命法，無慚愧心，不能捨
菩薩地持經卷第五

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