Page 138 - 唯識藏_01

謂平旦、日中、日入、日夜，過去、未來、現在，若病不病，若臥若起；身常行忍， ，是名正念法忍。一切不饒益忍；一切忍；一切處忍，謂一人及大眾會；一切時忍， 受法忍。種性具足及先修習，現在住，是名性忍。知一切法無有眾生，見離言語法數 羅蜜，作因故忍。忍力故出家，如世尊說「常當具足，等受持戒」，是出家忍，是名 忍。於一切眾生慈心、悲心、親厚心，親愛故忍。慇懃願樂無上菩提，欲滿足羼提波 德福利，能自堪忍，教他行忍，常為他人歎忍功德，見他行忍，其心隨喜。 結恨，不多乖離，心多喜樂，死時無悔，身壞命終生於善趣，天上化生。見如是等功 益事；三者、堪忍中人不饒益事；四者、堪忍下、中、上不饒益事。 於僕使，自能堪忍，是名第二難忍；下種性人起增上過而能堪忍

云何菩薩一切行忍？謂六種七種，略說十三種。菩薩見不忍者得大苦報，畏怖故 云何善人忍？略說五種，是菩薩先見行忍有大福利，謂修行忍者，於未來世不多 云何菩薩一切門忍？略說四種：一者、堪忍親屬不饒益事；二者、堪忍怨家不饒 云何難忍？略說三種：若菩薩於下劣眾生不饒益者悉能堪忍，是名第一難忍；若 是名菩薩一切忍，依於二
菩薩地持經卷第六

① 種分別，廣說為難忍等。

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