Page 287 - 唯識藏_01
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心，發是心已，乃當教化一切眾生，令發阿耨多羅三藐三菩提心。」是故菩薩於此惡 能修善。如是惡時，尚不能發二乘之心，況阿耨多羅三藐三菩提心。我今當發菩提之 慳吝嫉妒、愁憂苦惱、不信嬾惰；見是事已，尋作是念：「大惡世時，眾生大惡，不 令諸眾生遠離煩惱諸大苦事，護持佛法，久住於世。」為住世故，發菩提心。 法能滅眾生無量苦惱，作大利益，唯諸菩薩能令佛法久住不滅。我今亦當發菩提心， 得信心故，為阿耨多羅三藐三菩提及大智故，發菩提心。 可得者，我亦當發阿耨多羅三藐三菩提心。」是故至心念於菩提，發菩提心。 可思議，爾時則生信敬之心，作是念言：「佛菩薩事不可思議。若佛菩薩不思議事是 ，修集其法。 畢竟退者，終不發阿耨多羅三藐三菩提心，不能
四者、復有不見佛法滅時，唯見惡世諸眾生等具重煩惱：貪恚癡等、無慚無愧、 三者、復有不見諸佛菩薩不思議事，亦不聞法，見法滅時，便作是念：「無上佛 二者、復有不見諸佛菩薩不思議事，唯聞諸佛菩薩秘藏；聞已，即生敬信之心； 是菩提心有四種因。何等為四？一者、若善男子、善女人，若見若聞諸佛菩薩不
菩薩善戒經卷第一
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