Page 290 - 唯識藏_01

守護。如轉輪王，常為五百青衣鬼神之所守護。不退菩薩亦復如是，以憐愍故，若更 為作父母、師長、和上，生大憐愍；以憐愍故，行住坐臥，若眠若寤，常為諸天之所 名為果。如是因果勝於一切聲聞、緣覺。 勝。菩薩摩訶薩發菩提心所修善法，是名為因；因行善法得阿耨多羅三藐三菩提，是 二事，名大善法聚。 持莊嚴。 眾生安樂，是名性莊嚴。終不退轉菩提之心，因是至心，能施一切眾生安樂，是名受 房舍、臥具、病瘦醫藥，是名快樂。 諸善法化諸眾生，令離惡法，是名安隱。能以財物賑給眾生，令離貧窮，所謂衣食、

不退菩薩有二大事。何等為二？一者、發是心已，即為一切無量眾生而作福田， 初發堅心菩薩又有二事勝於一切聲聞、緣覺。何等為二？一者、因勝；二者、果 不退菩薩出生福德有二處。何等為二？一者、菩提之心；二者、眾生受苦。如是 不退菩薩有二種心。何等為二？一者、性莊嚴；二者、專心受持莊嚴。常念欲令 初發菩提有二種心。何等為二？一者、為施眾生安隱；二者、為施眾生快樂。以
菩薩善戒經卷第一

2
8
8
0
0