Page 110 - 唯識藏_2

，故於外事處所相性無性，妄想不斷。自心現 不生，順三解脫，智亦不得。非妄想者無始性非性虛偽習智，作如是知。是知彼不知 ，是施設量建立。覺自心現量，有無有，外性非性，知而事不得；不得故，智於爾焰 可得故。」 風、極遠、極近、老小、盲冥諸根不具，智不得者，此亦非智，應是無智，以有事不 智，非是智。世尊！有爾焰故智生，非無性會爾焰，故名為智。若山巖石壁、地水火 智，應說無智，以有事不得故。若復種種自共相性自性相隱蔽故，智不得者，彼亦無 老小、盲冥諸根不具故，智不得耶？世尊！若不覺自共相異不異，智不得者，不應說 智不得耶？為山巖石壁、地水火風障故，智不得耶？為極遠、極近故，智不得耶？為 ！為不覺性自相、共相異不異故，智不得耶？為自相、共相、

佛告大慧：「不如是，無智應是智，非非智。我不如是隱覆說攀緣事，智慧不得 爾時，大慧菩薩白佛言：「世尊！如世尊說，如攀緣事，智慧不得，是施設量建
若能壞彼者，心則平等見。 楞伽阿跋多羅寶經卷第三

① 量建立，說我、我所相，攝受計著，

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