Page 123 - 唯識藏_2

！三藐三佛陀佛陀者，離一切根量。」 ，出過一切虛偽則是如來，如來則是三藐三佛陀。大慧！是名三藐三佛陀佛陀。大慧 寂滅則自性涅槃，自性涅槃則無事無因，無事無因則無攀緣，無攀緣則出過一切虛偽

爾時，大慧菩薩復白佛言：「世尊！如世尊說修多羅攝受不生不滅，又世尊說不 爾時，世尊欲重宣此義，而說偈言：
楞伽阿跋多羅寶經卷第四 解脫一切過，正觀察我通，是名為正觀，不毀大導師。 或於我非我，言說量留連，沉溺於二邊，自壞壞世間。 以有故有無，以無故有有，若無不應受，若有不應想。 亦非有諸性，如彼妄想見，當知亦非無，此法法自爾。 非作非不作，非事亦非因，非陰不在陰，亦非有餘雜 陰緣等正覺，一異莫能見，若無有見者，云何而分別？ 悉離諸根量，無事亦無因，已離覺所覺，亦離相所相。
① 「雜」，底本作「離」，今依據麗本改作「雜」。

① 。

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