Page 529 - 唯識藏_2

，不入不出故。」 識，無礙相應自性相是智；有得相是識，無得相是智。證自聖智所行境界，如水中月 ；有積集相是識，無積集相是智；著境界相是識，不著境界相是智；三和合相應生是 ！生滅是識，不生滅是智；墮相無相及以有無種種相因是識，離相無相及有無因是智 ，入如來地。 云何出世間上上智？謂諸佛菩薩觀一切法皆無有相，不生不滅，非有非無，證法無我 智。云何世間智？謂一切外道凡愚計有無法。云何出世間智？謂一切二乘著自共相。 則能疾得阿耨多羅三藐三菩提。大慧！智有三種，謂世間智、出世間智、出世間上上

爾時，世尊重說頌言： 「大慧！復有三種智，謂知自相共相智、知生滅智、知不生不滅智。復次，大慧 「復次，大慧！我當為汝說智、識相，汝及諸菩薩摩訶薩若善了知智、識之相，
大乘入楞伽經卷第四 採集業為心，觀察法為智，慧能證無相，逮自在威光。 一切染淨法，悉皆無體性，不如彼所見，亦非無所有。 如愚所分別，一切皆有性，若如彼所見，皆應見真實。

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