Page 535 - 唯識藏_2

隔，而不得耶？為極遠、極近、老小、盲冥諸根不具，而不得耶？若不了諸法自相、 為以諸法自相、共相種種不同，更相隱蔽，而不得耶？為山巖石壁、簾幔帷障之所覆 。世尊！何故彼智不得於境，為不能了一切諸法自相、共相、一異義故，言不得耶？ 可得，則無所取，無所取故，亦無能取，能取、所取二俱無故，不起分別，說名為智

爾時，大慧菩薩摩訶薩復白佛言：「世尊！如佛所說，若知境界但是假名，都不
大乘入楞伽經卷第四 了已則平等，亂相爾時滅。 云何法有無？云何成平等？若心不了法，內外斯動亂， 修行無相境，亦復無有無，有無悉平等，是故生聖果。 聖人見清淨，生於三解脫，遠離於生滅，常行無相境。 無水取水相，斯由渴愛起，凡愚見法爾，諸聖則不然。 假名諸事相，動亂於心識，佛子悉超過，遊行無分別。 三有唯假名，無有實法體，由此假施設，分別妄計度。
① 「令」，底本作「今」，今依據磧砂本改作「令」。

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