Page 66 - 唯識藏_2

數、毗舍闍鬼方便合成，動搖云為，凡愚妄想計著往來。如是外道，惡見希望，依於 、非有非無、常無常，緣自住事門亦復如彼熱焰波浪。譬如有人咒術機發，以非眾生 無貪故。如是愚夫，無始虛偽習氣所薰，妄想計著，依生住滅、一異、俱不俱、有無 非有非無、常無常見。譬如大地無草木處，熱焰川流，洪浪雲擁，彼非性非非性，貪 風水，和合出聲，彼非性非非性。如是外道，惡見妄想，依於一異、俱不俱、有無、 ，惡見自心像現，妄想計著，依於一異、俱不俱、有無、非有非無、常無常見。譬如 現一切色像，而無妄想，彼非像非非像，而見像非像，妄想愚夫而作像想。如是外道 一異、俱不俱、有無、非有非無、常無常想，而不能知自心現量。譬如明鏡，隨緣顯 有樹影現，彼非影非非影，非樹形非非

「復次，大慧！有三種量、五分論，各建立已，得聖智自覺，離二自性事，而作
楞伽阿跋多羅寶經卷第二

5
4
4