Page 394 - 唯識藏_03

七識阿賴耶，展轉互相生，如是八種識，不常亦不斷， 依止賴耶識，一切諸種子，心如境界現，是說為世間。 習氣無有始，境界亦復 心如相顯現，相為意所依，意與五心生，猶如海波浪。 名依於相起，二從分別生，正知及如如，遠離於分別。 諸物非因生，亦非無有因，若有若非有，此皆情所執。 無共無自他，體性皆非有，但是所分別，遍計之自性。 日月等宮殿，諸山及寶山，煙雲相擊觸，未嘗有雜亂。 亦非無有因，而能如是見，世間種種物，應知亦復然。 體用無所在，是為遍計性。如乾闥婆城，非城而見似， 譬如摩尼寶，隨色而像現，世間亦復然，但隨分別有， 世事悉如是，種種皆非實，妄情之所執，遍計無有餘。 如眾物和合，現作幻化形，眾色雖不同，性皆無決定。 諸法相差別

① 然，心因習氣生，境令心惑亂。

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