Page 396 - 唯識藏_03
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了別名為識,五識取現境,如翳見毛輪,隨見而迷惑,  諸識類差別,各各了自境。積集業為心,遍積集名意,  藏識變眾境,彌綸於世間,意執我我所,思量恒流轉,  若了於自心,如火焚薪盡,通達於無漏,則名為聖人。  恒生亦恒滅,不斷亦不常。由不悟自心,隨識境界現。  諸業所繫縛,轉輪無有窮。亦如於大海,因風起波浪,  是時金剛藏,復告大眾言:賴耶無始來,為戲論熏習,  雖處密嚴場,應物而變化,隨彼愛樂法,住空而演說。  諸佛與灌頂,咸皆授其位,如來所證法,隨見而轉依。  此中諸佛子,威光猶日月,修行得正定,演說相應道。  色及無色界,空識非非想,於彼常勤修,而來生是處。  密嚴是大明,妙智之殊稱,佛子勤修習,生於此剎中。  藏識亦復然,諸識所纏覆,密嚴諸定者




























                                                              ① 觀乃能得。










                                                                       3
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